星期六, 1月 21, 2017

劍道稽古後,氣鬱與陽亢


劍道稽古後,回家宜用手上下掃身體兩邊肋骨位,疏肝氣,降肝火,減少出現氣鬱。胃肚直金順時針揉搓,散胃火,疏脾胃。如此會出現藹氣,從口散。年長者,順便反手揉後眼腰腎門,強腎氣,生腎水,水上升即降火,保持身體火水平衡。這是中醫教的。因氣合動肝氣,稽古令內腑火旺,血氣散不好便出現鬱,故宜疏導。


這也解釋了很多人劍道後難有睡意,乃陽亢,火尚旺,再晚睡,虛火又升,火太多也不利身體,一旦至心火也升時,心臟血管便出問題,中風和心肌出毛病便是不少武者之殺手,當然再部份加上又煙多又酒過量,那練多少功也等於散多少,甚至陽亢消耗,男的中年陽亢者千萬別當自己性超人,日久或老來必盛極而衰,女者亦會老來皮老色衰,水涸則乾也。


星期六, 1月 14, 2017

令閱歷未深而對某類事物熱忱者中伏的高手


懂裝外貌岸然,出口理論多多,滿口仁義禮儀,謀事用心,城府內奸,人格不全者獲得到權力,往往是一場影深遠的災難。

武俠小說中,最有代表性人物必屬 岳不群,但日久終現其真身,其實細心觀察,有跡可尋,此種人只有利用,沒有真誠。令狐沖之流都被欺騙大半生。

總有一兩個偽君子在各類圈子中,愈多,可算該圈子家門不幸。此種高手比那些呼呼喝喝,態度粗魯,人人皆知無禮者,更易令閱歷未深而對某類事物熱忱者中伏

星期五, 1月 13, 2017

權力下之武士道多流於虛偽,草民之武士道反而有志存誠



呼呼喝喝,態度粗魯,人人皆知此類人乃無禮者。
何以一味強調禮節的日本劍道中,所謂組織中,卻容許和出現無禮者?
猶其那些高段,對後學呼呼喝喝,態度粗魯,待人接物亦流於諂者,豈能有資格去做指導者侃侃而談什人生修煉修行呢?似乎自身都尚未收心。若對女學員流露於色迷者,更加可休矣!
真道場還是偽道場,閱歷深者接觸後豈無所感!
權力下之武士道多流於虛偽,草民之武士道反而有志存誠。


星期四, 1月 12, 2017

禮過了頭則諂


伊達政宗 曾言:

仁に過ぐれば弱くなる。
義に過ぐれば固くなる。
礼に過ぐれば諂(へつらい)となる。
智に過ぐれば嘘を吐く。
信に過ぐれば損をする。
朝夕の食事はうまからずとも褒めて食ふべし。

簡單講就是
施仁過了頭就是軟弱,
行義過了頭會變頑固,
遵禮過了頭很像諂媚,
耍智過了頭看似虛偽,
守信過了頭就會受到傷害,

這像中土的中庸之道,任何美德若固守過度也會產生弊病,凡事要量度。

至於:「朝夕の食事はうまからずとも褒めて食ふべし」(早餐晚餐不論好不好吃,都要乖乖吃下去並稱讚別人)

這就是廣東話中,做人要有衣食吧!

星期二, 1月 10, 2017

布形候氣 與神俱往

「布形候氣是含蓄內歛卻蘊藏沉著強大的能量說便是氣場」,是自信和能耐的凝聚,便進入「與神俱往」。

「布形候氣」並不是去瞪眼怒目,殺氣騰騰,那樣流於形式的強」,到頭來只予人感覺其底氣不足,難以進入「與神俱往」之狀態。


星期日, 1月 08, 2017

莊閒不分 是非亦難分

莊和閒,如果活了大半百人都未懂分莊閒,可悲外,亦往往各種糾紛或荒謬之根源。
莊要承擔,閒要知道和了解自己是閒,便要低調,莫強出頭去搶做承擔,一會害死莊,結果自已亦一身煩。
主角和配角一旦失去平衡,便戲不成戲。倚賴導演來無視莊閒,最後收場必一拍兩散。
一台戲,最忌不安份的演員,加色弄水期被注目搏出位,導演和主角都會飛掉此類演員。
莊和閒,沒有甘心不甘心、那是命運,最怕有人不懂去面對現實,弄到自己成豬八戒照鏡,裏外不似人,怨氣狂颷,弄至場面難堪。
當莊閒不分,則是非亦會糾纏難分!問題在僭越了本份。


星期六, 1月 07, 2017

自負成自私

年青耍任性是目空一切,自負。

老來耍任性是不理後果,自私。


做人寧可冷淡


做人寧可冷淡也千萬別流於矯情!


地位和份量

地位和份量,並不是自己感覺,自己認同,要別人注意和認同。
地位和份量,是別人感覺到,別人心中自動認同,是自然產生的。




本家

日本的商販,發跡了,便找地開店,會代代相傳,沒兒女亦會收養,多幾個兒子或學徒成了才,可以取店名相同或漢字同音字去其它地方開店,此便是分家 即分店,但行政財政完全獨立,維繫的是技術和人情。而發祥店舖便稱本家」。

本家的人不會在分家中指指點點,分家的人也不在本家中指指點點,這不合符掛單者應該可做的,失禮節分吋。火爆當家面斥之,能忍耐當家就會讓子彈飛一會,各回本位,天下太平,但必招店中各人背後議論紛紛,產生混亂。

掛單者,無資格指點任何人,非得當家許可此禮節不守則不配做掛單。予人掛單只乃行方便,此點要著先,要低調行動方懂禮節之人。


武道道場也有掛單者,亦跟上述相同。


現在使用「老師」濫如昔年叫「同志」

並不是對人人都去稱老師」的,
有文化的尊敬呼講法尚有「前輩」和「先生」,
現在使用「老師」濫如昔同志或「師傅」,
猶其我輩南方講白話的廣東人,學人叫什麼「老師」呢?

素來白領和文人是叫「先生」,藍領工匠叫「師傅」,武行尊稱普是「師父」,從來不叫「老師」!!

星期四, 1月 05, 2017

相濡以沫 不如相忘於江湖





同道不等於懷相同理念,
懷相同理念不等於合作,
合作存在利害縴絆關係,
理念存在犧牲在所不計,

執竹刀幾廿年而尚在大談劍道理念,是很天真的好人,喜歡相濡以沫,但並不是能守城或成就一間道場或一個流派的一類人。

星期二, 1月 03, 2017

本來面目

各劍道場都有其本來面目,
物以類聚,合則同,不合則散,各有歸著。
若被一律依循一種面目化便會形成虛偽,
但所謂組織又往往喜歡去控來鞏固權威,
穿上假面,欺瞞自己也令外人誤解。


星期一, 1月 02, 2017

段乃道標,不是名譽


“When Kendo Dan can make you feel like somebody. “
也許正是劍道」步進沒落和互排斥的原因。」
真正段位和修煉的本義,不少人完忘記了,授予段位乃期朝正確途徑傳技,讓劍道延續,乃道標,並不是名譽。
本來無一物,段位惹塵埃。